Pietro da Barsegapè

[1] frai: compagni = Apostoli
[2] sema: volta (una volta)
[3] aduni: adunati
[4] grami et penserusi: dolenti e intimoriti
[5] Avevano serrato finestre e usci e e avevano tutti una grande paura
[6] vene: venne, apparve
[7] cognoven: riconobbero
[8] l'afigurò: lo riconobbe
[9] Giovanni 20:24-29 - 24 Or Tommaso, detto Didimo, uno dei dodici, non era con loro quando venne Gesù. 25 Gli altri discepoli dunque gli dissero: «Abbiamo visto il Signore!» Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi, e se non metto il mio dito nel segno dei chiodi, e se non metto la mia mano nel suo costato, io non crederò». 26 Otto giorni dopo, i suoi discepoli erano di nuovo in casa, e Tommaso era con loro. Gesù venne a porte chiuse, e si presentò in mezzo a loro, e disse: «Pace a voi!» 27 Poi disse a Tommaso: «Porgi qua il dito e vedi le mie mani; porgi la mano e mettila nel mio costato; e non essere incredulo, ma credente». 28 Tommaso gli rispose: «Signor mio e Dio mio!» 29 Gesù gli disse: «Perché mi hai visto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!»
[10] sape, da sapire, seppe, capì
[11] sença tenore, voce antica veronese: senza alcun dubbio, subito derivante da trasformazione del lat. medievale uno tenore, in modo uniforme, senza interruzione, per sempre
[12] Quando la loro fede divenne ben salda, festeggiarono la Pasqua in allegria
[13] çiçunao, digiunato (Tre giorni avevano digiunato per il Signore che avevano crocifisso, ed erano restati senza mangiare e senza bere)
[14] Così li rendeva sapienti con Santo Sapere
[15] Così svelò loro la sacra Scrittura
[16] Plu luxerà le speritale Ke no fa stella çornale: risplenderanno le stelle del cielo più di quanto non risplenda la stella del giorno (sole)
[17] marcè, Grazia
[18] ponçela, fanciulla, Vergine
[19] descentre, discepoli, seguaci
[20] -ao scritto a mo' di dittongo così che il tratto mediano serva tanto per una lettera che per l'altra. (S)
[21] no ge dore, non li addolora
[22] L'e scritto sopra in carattere piccolissimo.(S)
[23] Gesie, Chiese
[24] pançanega, panzanica (voce antica disusata): chiacchiera inutile e vuote, di quelle che si fanno "d'inverno si sta nel grande salone al caldo davanti a un camino con grande agio, con peere e mele quando è
[25] leço, possibile, lecito.
[26] Se non sarete più duri delle pietre
[27] 2133-2136: Perché io ho veduto fortuna e grande ricchezz, che sono cadute molto in basso: il mondo è fragile e vano, come è oggi non sarà domani
[28] cadrega, trono
[29] tubaturi, gli angeli suonatori di tuba (tromba)
[30] verà, vedrà
[31] alimenti, elementi?
[32] intença, intenderà, capirà
[33] arenga, da arengare (arringare); qui semplicemente parla
[34] trudo, forse errore di stampa, per crudo, come nel successivo verso 2291: Nudo e crudo
[35] medesina, medicina
[36] sedolento: pieno di sete
[37] pogie, pote, può
[38] sognia, cura
[39] Nel cod. par cridan; ma si tratta non d'altro che di un i troppo raccostato al r. (S)
[40] Ma non avrì lagie ni mel, Ma non avrete agi né dolcezze (lagie = l'agi.e)
[41] Ki v'an percoe e devorae, che vi hanno percossi e divorati
[42] Così piuttosto che luiare. - Trattasi di un errore per liurare; cfr. Uguçon v. 1828.(S)
[43] Lacuna; il richiamo in fine della pag. precedente è dauanço. (S)
[44] Zetessemo, gettiamoci
[45] loxo, los = lode
[46] fanton, condottiero (v. Monaci), ma anche semplice fante; è un riferimento alla sua vita : molto probabilmente aveva ai suoi ordini qualche uomo d'arme e offriva i suoi servigi, come è attestato in una lettera datata 31 marzo 1260, mandata al Podestà di Firenze, nella quale "Petro de Bazagapè de Mediolano" si offre di aiutarlo con alcuni cavalieri.

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© 2003 - prof. Giuseppe Bonghi - E-mail Ultimo aggiornamento: 28 agosto 2011-